関税

 関税について詳しくは知らないのだが、トランプ大統領が勝手に決めているように行政の専権事項として設定の出来るものなのだろうか。

例えば、誰か犯罪者に対して「あいつは気に喰わないから死刑にしてしまえ」と言いたくても刑法で量刑が決まっているから勝手に重い罪を背負わすわけにはいかない。どうしてもそうしたければ国会審議の上刑法改正をしなくてはいけないはずだ。

個々の物品について細かく関税の税率が法律で決まっているとは思わないが、それでも何らかの立法上の制限があって、行政が勝手気儘に設定できないのではないかと考えるのが三権分立の思想からすると自然だと思うのだがどうか。

日本の首相とアメリカの大統領では権限に大きな違いがあるのも分かっているが、昨今の米価の高騰ぶりを見ると、なんとか首相の一言でコメの関税を下げて輸入米の流通を図って貰えないものかと思ってしまう。

新米の時期になって、しかも前年以上の豊作だったと言うのに一向にコメの値段が下がらないのは誰かが将来の値上がりを見込んで貯め込んでいるとしか考えられない。そんな投機目的で市場を歪めている不届きな輩に警告を与える意味でも、コメの輸入関税を期間限定で撤廃する、というような宣言を首相が出してくれないものだろうか。

3年前くらいだったか、近くのスーパーではオーストラリア産のコメが5㎏1200円程度で販売されていた。試しに買ってみたが味は悪くなかった。カリフォルニアに住んでいた頃は現地のコメに充分満足していたし、帰国する友人達は皆が制限一杯のコメを買い込んでいたものだ。

井上ひさし著の「コメの話」なんて本を読むと、日本のコメ農家を大切にしなければとも思うが、昨今の状況を見ると、コメの関税に一考をお願いしたいと思う次第。

国際政治

 3年続いたウクライナでの戦争は、どうやらウクライナの要求は殆ど通らない状態で終わりそうだ。アメリカから梯子を外されればウクライナも為す術はなかろうし、EUがアメリカに替わって全面的に支援を継続する事もないだろうから、ウクライナは不本意な条件を飲むしかなさそうに思える。

トランプ大統領の「これ以上死者を見るのは忍びない」というのは尤もだし、損得で考えれば戦争は一部の武器商人が儲けるだけで、損ばかりだから辞めるに越した事はないが、こんな形で終わったら戦闘で命を落とした人や、我が家を瓦礫の山にされてしまった人達の気持ちはどうなるのだろう。

今から思うと、欧米はロシアとウクライナに戦争をさせて見たかったのではないだろうか。ロシアが攻め込んだのは2015年に結ばれたミンスク合意の不履行が原因かと思うが、欧米はもっと強くウクライナに履行を求めるべきではなかったか。ひょっとしたら「いざとなれば助けるから安心しろ」というサインを出してウクライナを強気にさせていたのではないかと疑う。

実は第二次大戦の発端となったナチスドイツによるポーランド侵攻も同じような構図だったらしい。独ソ不可侵条約が締結された時、両国は秘密議定書でポーランドの分割を画した。その事をルーズベルトは知りながら、ポーランドにそれを伝えず、むしろその議定書はバルト三国に関するものだと伝え、ポーランドを安心させ、強気にさせるように仕向けた。どうしてもヒトラーを悪者にしたい英米の強硬派がポーランドを敢えて犠牲にした訳だ。

東アジアでは尖閣諸島は安保条約の範囲内だと米国に言って貰って喜んでいる国があるが、本気にして浮かれ調子に乗ったりすると後で泣きを見る事になりかねない。国際政治にお人好しはいないから。

 

MAGA

 トランプ大統領のMAGA（アメリカを再びグレートにする）という主張は、よくよく考えてみると結構意味深だ。

「再び〇〇にする」という事は、かつてそうだった事はあるが今はそうでない、と認めている事になる。ふむ、そういう自覚はある訳だ。「グレート」を我々は直訳して「偉大な」と思ってしまうが、そうすると過去にアメリカが偉大な国だった事があるのだろうか、という疑問が湧く。

「偉大な国」という言葉から連想する事は、国力（経済力・軍事力）が大きくて、その力を背景に周りの国の平和に貢献し、慈悲と徳で周りに幸せをもたらす国というイメージがあるが、そもそも欧米でかつてそんな国が一つでもあったろうか。スペイン・ポルトガルによる大航海時代が始まって以降、経済力や軍事力で他を圧倒する国はいくつかあったが、そのいずれもが行った先の国々を収奪する事に一生懸命で、凡そ徳を以て接した事などなかった。それだけならまだしも、その統治に当たっては現地の人々が相反目するような仕掛けを仕込んで、自分等が去った後も紛争が絶えないよう禍根を残した。アメリカだってベトナム戦争、アフガン戦争、イラク戦争と禍をまき散らして来たではないか。せめて思い起こすのは戦後のララ物資が日本を救った事くらいだが、これだって在米の日系人がメインの運動だったそうではないか。

「グレート」を「偉大」と訳すからいけないので、「グレート」に慈悲とか徳とかの概念はないのだ。英英辞典を引いてみると「とても大きい事」という意味が一番に書いてある。トランプの言う「グレート」は要するに「もっと金持ちの国になる」という意味なのだ。だから何かというと「カネ寄こせ」と恫喝する。

そうして見るとかつて朝貢外交という形で近隣諸国に富を分け与えた中国王朝の方がずっと偉大だったように思えてくる。

背中

 誰であれその人の悪い点はその背中に書いてある、というのは私の父が良く言っていた事だが、蓋し名言だと思う。誰でも他人の背中には良く目が行くが自分の背中は見えない。自分の行いを反省する、と言っても鏡に映る自分の前姿を注視するのがせいぜいで、背中に書かれている事を他人から指摘されて初めてハッとする事が殆どだ。時には「そんな筈はない」と強弁して認めようとしない事すらある。

フジテレビも一回目の社長会見は自分の前姿だけを気にして行ったようだ。周りの人なら誰でも分かるその不備に全く気付かなかった。事前に外の眼を借りてチェックすべく例えば社外取締役を集めて予行演習などをすれば良かったのに。

自分の事を棚に上げて他人の欠点や短所をあげつらうのは、しかし悲しいかな人間の性であるようだ。昨今、テレビなどマスメディアの存在意義が問われている最中でもテレビはSNSの批判に忙しい。兵庫県のある県議に誹謗中傷がSNS上で集中した事を盛んに問題にしている。ファクトチェックは行われたのか、ユーチューバー達は事実がどうかより閲覧数を稼いでお金儲けだけに関心がある、等々。

あれっ？半年前はどうだったか。どのテレビ局も齋藤知事の極悪非道ぶりを連日流した。マスメディアが束になって一斉に悪評を流されるのは、恐らくSNSで騒がれる以上の精神的負担に違いない。あの時メディアはファクトチェックを行ったのか。他局の尻馬に乗って、視聴率稼ぎだけに関心が行っていたのではないか。今ワイドショーがSNSに対して行っている批判は、そのまま自分自身が反省すべき事柄なのだ。

ある女を罰せよと迫る群衆に対し、イエスは「なんぢら内、罪なき者まづ石を擲て」と言った。人を責める時は自分の背中を再度見よ、という事か。

不安

 トランプ大統領の就任式を見て、いろんな疑問が浮かんだ。

彼はアメリカ第一主義を唱え、アメリカを再び偉大な国にし、世界から尊敬される国にする、と言う。しかし普通に単純に考えるに、自分が第一だと言う謂わば利己的な人が他人から尊敬されるような事があるのだろうか。またそういう人を偉大な人と言うのだろうか。日本語の偉大という言葉と英語のグレートとはニュアンスが違うのかどうか知らないが、日本語で偉大な人、偉大な国とは他者に寛容で、損得勘定よりは徳を重んじ、正義のためなら自分の損を受け入れるような、そんな人や国だと思う。価値の外交からディールの外交へ移行するというに至っては耳を疑う。人と付き合う際に、その人の人格よりも損得勘定を優先させるというに等しいではないか。

まあ変に利口ぶって偽善的な言葉を吐くよりも、正直に自分を丸出しにしているから良いという評価もあるのかも知れない。

就任式にはIT長者達が並んだ。彼等は一体何を望んで式に列席したのだろうか。トランプに取り入って自分等のビジネスをより有利に、要するにもっと金儲けをしたいからなのか。大金持ちになった事がないので分からないが、一定以上のお金を持ったら、それ以上儲ける事より何か後世に評価されるような事をしたくなるのではないだろうか。マイクロソフトのビル・ゲイツは式にいなかったが、彼は自身の莫大な財産を病気の撲滅のために使っている。アップル創業者のスティーブ・ジョブスが存命だったら彼は列席したのだろうか。彼は金儲けより魅惑的な新製品を生み出す事に興味があり、一時追い出されたアップルに復帰する時は年俸1ドルで契約をした。

兎に角これから世界はトランプに掻きまわされる。その混乱が紛争につながらない事を切に祈る。

お上

 私が週に四回テニスを楽しんでいるコートは市の西に位置する西公園の一画にある。その入り口に市と警察による二つの看板が立っていて、市の方は「一．ゴルフは危険ですので絶対にしないで下さい。一．犬のふんは必ず持ち帰って下さい」とあり、警察の看板には「近所迷惑となるため路上駐車は厳禁です」とある。

一つにまとめる事ができなかったのは公園内と周辺道路とで管轄が違うからなのだろう。私が違和感を持ったのは警察の方の看板だ。「路上駐車は控えましょう」とでも書いてあれば格別気にも留めなかった。警察が市民に向かって「厳禁です」などと命令する権利が法的に認められるのか気になる。どうしても駐車が許せなければ、道路交通法に則り一帯を駐車禁止に指定すれば良い。そうすればこんな命令口調の看板を立てる必要もなかった。

もし誰か不埒な人が看板を無視して駐車し、それで迷惑を蒙った住民が警察に通報したら、警察はどういう対応を取るのだろう。水戸黄門の様に「この看板が目に入らぬか」と言って刑罰を加えるのかな。それは冗談として、ゴルフや犬の糞など、路上駐車より遥かに悪質性が高く禁止すべき度合いの強い事項がお願い口調なのに、この温度差は何だろう。

恐らくは市には市民から色んな苦情が沢山来ていて、その対策に日頃頭を悩ましているという事情があるのだろう。片や警察には、敢えて苦情を言いに来る市民はあまりいないから、ついつい上から目線になってしまうのではないか。

法治国家と言いながら日本人がお上の独断に寛容なのは裏返せばお上への信頼が厚い事の証拠でもある。それは中国や西洋の支配層が貪欲であったのに対して江戸時代の武士が多分に禁欲的だった事が影響しているのではと思うのだがどうだろう。

法治国家

 駅伝を見て法治国家に思いを致したのには伏線があって、年末のNHKのドキュメント・映像の世紀「戦後日本の設計者 3人の宰相」を視聴したからであった。それは吉田茂、岸信介、田中角栄の3人が戦後日本の構築に果たした役割がテーマだったが、中でも印象に残ったのが吉田茂の人を喰ったような笑い顔だった。

彼はサンフランシスコ講和条約を結んで、日本の独立を回復した立役者として紹介され、講和条約のすぐ後、日米安保条約を結んだ事を誇らし気に語る時の自慢気な笑顔だった。彼は言う、その条約は国会での審議も了解も取らずに自分の独断で結んだ条約だった、と。さらには、それがワンマンのワンマンたるゆえんでしょうな、などと尾鰭まで付けていた。

日本は第二次大戦後西欧型の民主主義国家に生まれ変わったのではなかったか。一人の独裁者が勝手に外国と条約を結ぶなんて、まるでロシアや中国のようではないか。確かに彼の判断で日本は防衛費を最小に押え、経済発展に注力する事が出来た。（しかし、国民が食うや食わずの時に、駐留米軍の家族の贅沢のために日本の国家予算が使われていた事が孫崎享「戦後史の正体」で述べられている）国民の福祉向上につながるのであれば、意思決定の過程が独裁的であっても良いではないか、というのは中国流の民主主義だ。日本人はそれを是とはしないのではなかったか。

駅伝の運営に関する意思決定も、愚考するに恐らくは警察トップの腹一つでこうした催しが可となり、その決断を下したトップは話の分かる大物だという評価を得ているのだろう。法律がどうの、決まりがどうのと、いちいちうるさい事を言うな、という声も聞こえて来そうである。それで良いのならそれで良いが、ならば中国型の民主主義を批判するのは筋が通らない。

駅伝の疑問

 友人からの便りによれば出雲地方も良く晴れ気持ちの良い元旦を迎えられたようで慶賀の至りである。この一年が皆様にとって幸せな一年になりますように願うと当時に、このコラム並びに当新聞も何卒よろしくお願いします。

さて、関東地方も天候に恵まれ箱根駅伝では好記録が続出した。優勝争いは一方的な展開になっていくらか興味が削がれたが、来年のシードを巡る争いは4校のデッドヒートとなって手に汗を握った。多くの国民がそれぞれの思いで各校の健闘に一喜一憂し楽しい正月を送っているのだから、こんな事を騒ぎ立てるのは気が引けるがしかし、放送を見てある疑問が浮かんだ。

恐らく一校に一台割り当てられていると思われる白バイの数。それは道路を埋め尽くす程で、却って邪魔ではないかと心配だ。そして交差点の角々で交通整理にあたっている警察官の数。箱根駅伝の間は神奈川県警の派出所は空っぽになっているのではないだろうかと心配になってくる。そして何より道路という公共財を一時的にせよ私的な理由で占有してしまう事。道路の通行止めや混雑で買い物に支障をきたす程度で済めば良いが、緊急車両の通行が出来なくなり、その道を通れば救われたはずの命が失われてしまったりしたら、その責任は誰が取るのだろう。

箱根駅伝の過去の映像を見ると、遮断機が下りた踏切で、その遮断機を搔い潜って走り抜ける選手が写っている。そんな違法行為を堂々と放映するのも如何かと思うが、少なくとも昔は駅伝のために一般交通を規制するまでの事はしていなかった事が分かる。信号も赤だったら選手は足止めされたのではないだろうか。

そもそも道路の占有や警官と言う公務員の私的利用に法的根拠はあるのか。日本は本当に法治国家と言えるのか、そんな疑問が浮かんだのである。